成语“人尽可夫”的本义并不是你想像的那样

成语“人尽可夫”的本义并不是你想像的那样。成语“人尽可夫”的背后,隐藏的一段非常血腥的故事。

有个成语叫“人尽可夫”,现在用来形容生活作风有问题的女性,其实,它的本义并不如此的。在“人尽可夫”的背后,还有一段非常血腥的故事。

春秋战国是中国历史上的第一拔混乱期,国与国之间战事不断,由此也造就了一批影响历史进程的英雄豪杰,比如“春秋五霸”与“战国七雄”。熟悉中国古代史的读者都知道,在“春秋五霸”之前,还有个“春秋小三霸”,他们分别是郑庄公、齐僖公与楚武王。

位据“春秋三小霸之首”的郑庄公,是郑国第三位国君,破周虢卫蔡陈于繻葛,联齐鲁伐宋,会蔡邓,盟齐宋卫,御燕侵陈伐许克息御北戎,小霸中原。但是,他死后,子孙都不争气,大权旁落于权臣之手,其中有个名叫祭足的人,就一时权势熏天。

祭足,字仲,所以又被人称为祭仲,郑国祭邑人。郑庄公在位时深受宠信,出任大夫。郑庄公逝世后,他先后扶立郑庄公的四个儿子为国君(郑昭公、郑厉公、郑子亹和郑子婴),掌管郑国政权数十年。

郑庄公的几位儿子在祭仲等人的挟持下,轮流坐庄,成为他人的傀儡。做个傀儡国王,当然会有人心有不甘的,被祭仲扶上王位的庄公次子公子突(郑厉公)就是这样的人。他对祭仲的专权霸道非常不满,想将祭仲给灭了。但是,他一个人是很难完成这个艰巨任务,他得找些帮手。很快,帮手找到了,是个名叫雍纠的人。

只是,郑厉公这次挑选的是个“猪队友”。雍纠是郑厉公的亲信不假,但是,他还有另一个身份——祭仲的女婿。面对国王与岳父,雍纠选择了投靠郑厉公,受命成为谋刺祭仲的杀手。君臣二人的计划是这样的:雍纠在某个周末组织一场野餐会,专门陪岳父大人休闲放松,以尽人婿之孝,然后趁老祭不备,一举击杀之。

这样的计划可谓是天衣无缝,但是,坏事就坏在酒上。重任在肩的雍纠深感压力巨大,于是,就让家人弄了几盆牛肉、羊肉啥的,自个儿喝了起来。酒后,面对年轻漂亮的媳妇雍姬,他的内心也很不淡定,既然身为夫妻,都得相互忠诚,于是,借着酒意,就将他与公子突的计划向媳妇合盘托出。一吐为快的雍纠就彻底放松了,转头就呼呼睡去了。

而一边的雍姬却又不淡定了,一个是生养自己的父亲,一个是以身相许的老公,两人到了如此“水火不相融”的境地,她该怎么办呢?想破脑袋,她也没能拿出什么主意。为了解惑,雍姬连夜跑回娘家,向母亲求教。

她问自己的母亲:“父亲与丈夫谁更亲?”这样的桥段,一下就让人想起“媳妇与母亲掉进河里”的故事,没想到2000多年前就曾让人产生过困惑。雍姬的母亲却很清醒,对女儿说:“父亲只有一个,天下的男子却很多,随便找谁都可以做丈夫,二者能够相比呢?”这就是成语“人尽可夫”的来历。

真是一语惊醒梦中人啊,雍姬赶紧将自己老公的阴谋告诉了父亲。祭仲是谁啊,那可是经历过大风大浪的权臣,什么阵势没见过?这点小事难不倒他,祭仲连夜带人将杀死雍纠杀死了,并陈尸示众。

事情败露后,郑厉公在郑国也呆不下去了,带着雍纠的尸体逃往蔡国,心有不甘的公子突对着雍纠的尸体说:“这么大的事也跑去和女人商量,死了活该。”

“厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其胥雍纠欲杀祭仲。纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:‘父与夫孰亲?’母曰:‘父一而已,人尽夫也。’女乃告祭仲。祭仲反杀雍纠,戮之于市(《史记·郑世家第十二》)。”

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