清華簡捌《治邦之道》“賸假”試解

2019-03-08 15:01来源：未知作者：羅濤

清華簡捌《治邦之道》簡24：
邦獄眾多，婦子

。
整理報告云：

讀為贅。

，疑讀為賈。婦子

，猶《淮南子·本經》所言“贅妻鬻子”。[1]
這個字在楚簡出現過。我們認為應是“賸”字。《說文·貝部》：“賸，物相增加也。从貝，朕聲。一曰送也，副也。”段玉裁注：“以物相益曰賸，字之本義也。今義訓爲贅疣，與古義小異，而實古義之引伸也。改其字作‘剩’而形異矣。”《說文》無“剩”字，俗以‘賸’為‘剩’。從字形上看，楚簡的字形溝通了‘賸’與‘剩’之間的字形關係。此字從貝，表示與財物有關；乘省聲。從“朕”得聲與從“乘”得聲可通。徐鍇《說文繫傳》：“今鄙俗以物餘為賸。古者一國嫁女，二國往媵之。媵之言送也，副貳也，義出於此也。”
從傳世文獻來看，字形確實可寫借用“媵”字。《說文·人部》：“㑞，送也。从人。灷聲。”段玉裁注：“今之媵字。《釋言》曰：‘媵、將、送也。’” 賸、媵從“送”這個義項上看，似也可看成同源字的關係。
我們認為這個字在簡文中應該理解為“送”。
在同篇簡26中，這個字形也出現了，辭例為：“~（贅）位亓子弟”。整理報告讀為贅，我們認為這個字也應該讀為“賸”，指把職位傳給子弟。
“

”字在楚簡也多次出現，從貝，叚聲。應該是表示假借之本字。假借與財物有關，故可從貝。《說文又部》：“叚，借也。”傳世文獻多作“假”字。在簡文中這個字可理解為“給予”，《逸周書·史記》：“任之以國，假之以權。”《漢書·儒林傳》：“乃假固利兵。”顏師古注：“假，給予也。”
婦子

，意思應該是把妻子和小孩送人。我們認為這種贈送應該是有償的贈送，正如整理報告所引用的《淮南子·本經》“贅妻鬻子”所顯示的那樣。只是在釋讀上把這個兩個字讀為“賸假”似更為妥當。

2018/11/17 於北大暢春園

[1]李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡〔捌〕》，第146頁，中華書局2018年11月。

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